“断魂千里，夜夜岳阳楼”

　　南宋岳阳籍女词人徐君宝妻的词与人生

　　查阅明清以前的史料，外地诗人写岳阳的诗歌居多，岳阳本土诗人特别是女诗人的作品却凤毛麟角。“断魂千里，夜夜岳阳楼。”——南宋岳阳籍女词人徐君宝妻的《满庭芳》可谓为岳阳填补了一项空白！

　　明·陶宗仪《辍耕录》记载：“岳州徐君宝妻某氏，亦同时被掳来杭，居韩蕲王(韩世忠)府。自岳至杭，相从数千里，其主者数欲犯之，而终以计脱。盖某氏有令姿，主者弗忍杀之也。一日主者怒甚，将即强焉。因告曰:‘俟妾祭谢先夫，然后乃为君妇不迟也。君奚怒哉! ’主者喜诺。即严妆(盛妆)焚香，再拜默祝，南向饮泣，题《满庭芳》词一阕于壁上。已，投大池中以死。”大意是：岳州人徐君宝妻被元兵俘获至杭州，被安置在韩蕲王府。从岳州到杭州，元兵数次想侵犯她，她都用计得脱。因她貌美，主人不忍杀她。终于有一天，引得主人大怒，要强行占有她，徐氏巧言要先祭丈夫，再嫁与主人妇。在换妆焚香、祭祀完毕，向自己的家乡南方哭泣，作《满庭芳》词书写于墙壁上，后投大池而死。

　　《满庭芳》徐君宝妻

　　汉上繁华，江南人物，尚余宣政风流。绿窗朱户，十里烂银钩。一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。长驱入，歌楼舞榭，风卷落花愁。

　　清平三百载，典章文物，扫地俱休。幸此身未北，犹客南州。破鉴徐郎何在？空惆怅，相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼。

　　此词的作者姓名不详，只知道她的丈夫叫徐君宝，是个被元军掳掠、不屈而死的女子。词中先写南宋都会繁华，人才众多，国力也较为富厚；但当元军南侵、长驱直入时，竟如风卷落花，无力抵抗，使人慨恨不已。下片说到自身的遭遇，叹息丈夫不知下落，无缘再见一面。自己不能生还故乡，死后魂魄一定会恋念着岳阳。全词凄苦哀怨，抒写了对家国的眷恋，对丈夫的挚爱，真切感人。

　　“汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流”。词以追怀南宋起笔，汉上指江汉流域 ，是女词人故乡。江南人物：这里指南宋各类人才。宣政：宣和、政和都是北宋徽宗的年号。这句是指南宋都会繁华，人物如云，还保持着宋徽宗时流风余韵。“绿窗朱户，十里烂银钩”。十里长街，连云高楼，朱户绿窗，风景如画。“烂”是鲜明光亮；“银钩”：本义是形容书法刚健柔美。唐·欧阳询《用笔论》：“徘徊俯仰，容与风流，刚则铁画，媚若银钩。”这里指风景如画。作者从回忆着笔，深情描写了南宋亡国前的繁华景象。

　　“一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅 。”貔貅，猛兽之名，这里借指侵略者。元兵南犯，势如洪水猛兽。1274 年，元兵自襄阳分道而下，不久东破鄂州；1275 年4月，南陷岳州。“长驱入，歌台舞榭，风卷落花愁 。”敌人长驱直入占领了繁华绮丽的汉上江南 ，如风暴横扫落花，给黎庶带来了无穷灾难与悲愁。从起笔写南宋文明之繁华，笔锋一转，写元兵大举南侵，表达了词人对国破家亡之恨和自身被掳之辱的无限悲慨之情。

　　“清平三百载，典章文物，扫地俱休。”女词人以博大的胸襟和卓越的学识，转写宋代历史文化大悲剧。女词人作此词时已被掳至临安，自己写这首“绝命词”，首先想到的是家国之恨！北宋建国至南宋灭亡三百年的“典章文物”一扫而光，让人触目惊心，悲慨至极！女词人的绝笔，正是历史文化悲剧的写照！

　　“幸此身未北，犹客南州。”词人接着写个人命运之悲剧 。南州：南方，就其深层意蕴言，则是庆幸自身在死节之前犹未遭到玷辱，保全了自己的贞洁，足可自慰并可告慰于家国。词读至此，真令人肃然起敬。一名弱女子，能在被掳数千里后仍全身如此，非一般人能所及!其绝笔之辞气如此从容，气度如此超凡，实乃奇女！

　　“破鉴徐郎何在？空惆怅、相见无由”。唐·孟棨《本事诗》载：陈亡后，徐德言和他的妻子乐昌公主被迫分离，各携破镜半块，约定将来如果能够见面，以合镜为信。后世夫妇分离后又重合，叫“破镜重圆”。这里因作者丈夫也姓徐，因战乱分别后生死未卜，所以巧用此典，续写自己与丈夫生离死别的悲剧命运，表达了对丈夫最后的深挚怀念。“空惆怅、相见无由”，表现出词人死节已决，生死两茫茫，惆怅何其多。其言之哀，让人落泪。

　　“从今后，梦魂千里，夜夜岳阳楼。”从今后，我的魂魄，要飞过千里，回到岳阳故土，回到夫君身边。以“夜夜岳阳楼”结笔，既让读者联想到词人夜夜想着岳阳楼，夜夜梦到岳阳楼，死后一定会，夜夜守护岳阳楼。意蕴遥深，余悲不绝。

　　女词人对自身被掳艰危之现实着墨不多，而寄之以对文明的追思之中，写南宋文明之繁盛及横遭蹂躏，对祖国沦亡、亲人永别深致哀悼，词境极为重大。词中表明自己死节之心，将祖国和个人的双重悲剧融汇，意境极为崇高，历代词评者对其给予很高的评价。近代学者刘永济在《唐五代两宋词简析》中的评价很有代表性：“读其‘此身未北，犹客南州’与‘梦魂千里，夜夜岳阳楼’之句，知其有‘生为南宋人、死为南宋鬼’之意。惜但传其词而逸其名姓，至香百年后无从得知此爱国女子之生平也。”

　　徐君宝妻虽然生平事迹不详，但从岳阳沦陷的时间（1275）看，应是晚于李清照（1084—1155）出生的。她与李清照都处在元兵入侵的国难之时，她们有着相似的遭遇和经历。虽然徐君宝妻的词只留下唯一的《满庭芳》，远不如李清照的词作多和名气大，更不像李清照那样是婉约派的一代词宗；但就这首词而言，它表现出的思想性、艺术性和反映社会现实的深度，及其在词史上的价值和地位，与李清照的词作相比毫不逊色。