平江县梅仙镇第一座被拆的“活人墓”。

人工拆除“活人墓”。

挖掘机拆除“活人墓”。

岳阳日报全媒体6月18日讯 一年人情开支几千元，修建一座坟墓上万元……农村这样的旧风陋习无法轻松让老乡全面奔小康。但移风易俗说起来容易做起来难，岳阳市平江县梅仙镇正在啃这块“硬骨头”，成效正逐步显现。

6月16日上午，平江县梅仙镇钟家村狮形山，有一队人正在拆墓，高高扬起的铁锤砸在水泥砌的墓体上，碎石飞溅。大白天，难道有人盗墓？事实上拆墓人是该镇文明创建执法大队，而墓主人——70岁老人钟彩仁正在旁边“观战”。

这座墓在当地叫“活人墓”，是指人还未过世，就提前为自己修好坟墓，人死后可以直接将棺材放入预先留好的墓穴，再封起来，这是当地祖辈流传下来的风俗。

钟彩仁介绍，这座墓是他56岁时花了近万元为自己修建的，特意选在了这个靠山望水的风水宝地。那老人此时为何要拆？“这既是响应镇上‘治陋习、树新风’的号召，又是为子孙后代着想。一座‘活人墓’要占地五六平方米，不但浪费土地资源，还破坏生态环境，长此以往山上将无地可葬，就会葬到水田耕地里去。” 所以，他作为老党员第一个带头拆了自己的墓。

事实上，钟彩仁说出了村民们的心声。“死人与活人争地”现象近年在该村乃至该镇呈愈演愈烈之势，有人30多岁便在为自己准备“活人墓”，甚至在经过该镇的通平高速公路（湖北通城至湖南平江）两旁，出现了一道触目惊心的“活人墓景观”。

当天，被拆除的“活人墓”，有的在村道旁，影响交通往来；有的在学校旁，学校无法修建田径场。这些墓不但乱埋乱葬，有些因为年代久远或墓体坚固，无法人工拆除，只能用挖掘机挖掉。

在梅仙镇，建设“活人墓”的丧事陋习，很多老百姓其实不想干，但有时又不得不干。因为传统风俗认为建好墓地，既是孝顺父母的表现，又可以让子孙后代兴旺，活着的人还有面子，就算家里经济再困难，借钱也要建好它。一座“活人墓”，少则几千元，多则几万元甚至几十万元。

除了建设“活人墓”让该镇百姓直呼“吃不消”，由“大操大办”带来的人情开支，更是让百姓特别是贫困户苦不堪言。

该镇三里村近60岁的建档立卡贫困户徐德权，他在山上的老房子已经老旧不堪，属于异地搬迁安置的扶贫对象。可他对山下宽敞漂亮的安置房却不动心，扶贫干部几次做他思想工作，他都没有答应搬下山，这是啥原因？最后他对扶贫干部吐露真言，住进山下有20户人家的安置小区，人情开支一定很重，作为贫困户的自己难以承受。

这人情费用到底有多重，让一个贫困户都不愿搬进安置房？该镇三里村支部书记王杏发介绍，当地婚丧嫁娶的人情往来一次少则百元，多则几百，一年几千上万元的人情费用司空见惯。

“不去这些喜丧宴会，一没面子，二会得罪人。”该镇填得村支部书记凌周一语道破百姓被“人情”裹挟的真正原因。为了自己不吃亏，把送出去的钱收回来，几乎家家都会操办宴会酒席，有人甚至因为买了一辆小汽车也办了酒席。

在“送‘人情’——收‘人情’”的恶性循环之下，婚丧喜庆事宜已经在该镇变成争面子、拼家族、比阔气的竞技场，动辄花费数万元甚至上十万元。

“旧风陋习”苦了百姓，坏了风气，还会扯脱贫后腿。就在梅仙镇百姓期待改变这种现象时，恰逢岳阳市委书记、市人大常委会主任胡忠雄今年多次到梅仙镇调研，他指出要严治“大操大办和乱埋乱葬”，树立厚养薄葬的文明新风，避免资源浪费，为老百姓节省开支。

梅仙镇不管是党员干部，还是普通百姓，都大力拥护市委书记的指示，决定向陋习宣战，让新风劲吹，全力赶走“人情猛虎”，留住绿水青山。百姓纷纷觉得这是一场“及时雨”。

移风易俗首先要打一场“宣传战”，来转变群众观念。“婚事新办、丧事简办、其他不办”……通过村村响广播、简洁醒目的宣传标语、微信公众号推文等形式，梅仙镇全方位、多层次开展“治陋习、树新风”宣传。

在大力宣传的同时，一张严密的“监管网络”已经铺开。目前该镇30个村（居委会）全部建立了红白理事会，通过提前介入、耐心劝导的方式，引导群众自我管理，自觉抵制陈规陋习。

为推进殡葬改革，实现生态安葬，该镇以村为单位推进公墓山建设。目前已完成25个村级公墓山的选址、征地和规划设计，预计到年底可完成所有公墓山的规范化建设。届时，该镇所有过世者，都会进公墓山安葬。

自启动“治陋习、树新风”活动以来，该镇没有出现一起党员、干部违规操办婚丧事宜，没有出现一起乱埋乱葬情形。群众之间不讲攀比、不讲排场自动简化仪式。近期操办的婚丧事宜，全部有镇文明劝导员和村级红白理事会介入，且都报备在案，全镇上下已刮起一股文明之风。

这股文明之风目前已吹出了梅仙镇，甚至平江县，同市的华容县不久前便发布了史上最严“禁请令”来“治婚丧陋习、刹人情歪风”，不久这股风将吹遍全岳阳市。

（作者 吴公然 记者 肖懿 ）