□记者 刘衍清

50年前的初冬，1700多名长沙知识青年来到华容农村插队落户。多年后，他们中的绝大多数虽然先后离开了华容，但在这片土地上留下的青春足迹让他们始终难以忘怀。50年后一个阳光明媚的日子，400多位长沙知青代表饱含热泪齐声呼唤——华容，我们回来了！日久弥新的同学情、战友情，让他们感慨万千。在这里，他们的故事一个比一个生动和精彩。

风雪洪山头之夜

当年，洪山头码头是华容唯一与外界联系的水运码头。从1968年12月14日首批长沙知青乘船直抵洪山头码头起，一批批长沙知青都从这里上岸，然后分散到各个公社插队落户。此后，洪山头码头又成为他们每年春节回家和节后返乡的必经之路。

1969年大年前夕，从华容各公社赶回长沙探家的知青们来到大雪纷飞的洪山头码头候船，而码头因故停航。候船室里，一群远离亲人的知青互相依偎，彻夜无眠。来自师大附中的女知青刘敏掏出一支上海牌口琴，一曲《红梅赞》在雪夜中响起，疲惫不堪的男女知青们睁开双眼，从三三两两发展到全体合唱，而且一首接着一首……歌酣兴浓之际，一位男知青带头跳起蒙古舞，将这场长江边上特殊的“晚会”推向了高潮……

许多年以后，由这批长沙知青集体创作的情景剧《风雪洪山头之夜》曾在湖南大剧院演出，那在困境中没有颓废只有憧憬的情景使全场观众无不热泪盈眶。这次来华容举行重返第二故乡活动，他们又将这个节目作为联欢会的重头戏，向华容父老乡亲汇报演出。洪山头码头已成为长沙知青心头永远抹不掉的记忆。

点亮了一盏灯

“华容是长沙知青走上教师岗位的摇篮。”记者了解到，来自湖南大学的彭楚武教授、中南工大的杨务滋教授、湖南师大医学院的毛季琨教授、湖南师大的冯展教授和易慧先教授等都是在华容当过乡村民办教师的长沙知青。据粗略统计，1700多名长沙知青中约四分之一有过当民办教师的经历。

从城市到农村，这批来自省城的知青经历了由学生到农民的变化，但他们大多数并没有丧失对文化的信仰，仍然爱读书爱学习，因此下到各个生产队后很快成为民办教师的补充对象。

点亮一盏灯，照亮一大片。走上民办教师岗位的长沙知青使华容乡村教育悄然变化，东山包家仓回乡青年包忠清受知青影响，千方百计利用农余自学，并与知青殷明坤一道办起了《农科小报》。后来包忠清通过升学深造，走上县、市领导岗位。长沙知青彭剑文在所在大队教书时顶住“读书无用论”的压力，循循善诱，为当地学习风气的提升打下了基础，恢复高考仅10多年，全村先后有100多人上了大中专学校。民办教师的历炼也使知青们的才干得到充分发挥，仅东山一个队11名当过民办教师的长沙知青就先后成为大学教授、中学高级教师和大型企业领导。

“还衣缘”

1971年夏，东山的知青殷明坤、杨务滋、刘尾尾邀上塔市的知青黄平，准备从塔市长江下水，游泳到对岸的湖北监利，然后搭船返回。

在江边，4人碰上了另外4名素不相识的长沙女知青。“知青见知青，如同见亲人”，4位女知青帮他们守衣服，并嘱咐他们游泳时互相照顾，安全返回。谁知江流湍急不能横渡，只能斜游20多公里。到达对岸时，由监利返回塔市驿的末班船刚好开走。4位男知青只好在江边的一艘破船上呆了一夜。而4位女知青在江边等到天黑，一直为他们的安全耽心而又不知所措。

第二天，当殷明坤等男知青乘船返回塔市，穿上4位女知青洗得干干净净的衣服告辞时，竟忘记问她们的姓名。

2005年长沙知青集体返乡，殷明坤、杨务滋、刘尾尾与邻乡的黄平相逢时，问起4位守衣的女知青，黄平笑而不语。一追问，才明白其中一位已成了他的夫人，上演了一出《还衣缘》。

“村里有个姑娘叫小芳”

1973年，下放东山的长沙知青杨头被推荐去省城上大学。临行前，杨头在行李中发现一双做工讲究的新鞋垫。杨头猜想是村里一名叫“丽伢”的姑娘送的。按农村习俗，女孩给男孩送鞋垫有着特别的意义，但杨头一直把“丽伢”当作自己的妹妹看待，也没做声，只是向她要了一张照片。

杨头离开华容的第二年，“丽伢”便出嫁到邻村了。40多年了，早已成为大学教授的杨头却一直珍藏着她的照片。

2005年，杨头随同学们重回华容东山为中学修一条“知青路”。一下车，同学们便发现杨头不见了。有人调侃杨头一定是去找“小芳”了。果然，杨头回来时心事重重地拿着一张检查单。原来，已是几个孙儿祖母的“丽伢”一直体弱多病，并被认为患了胃癌。这次返乡，杨头除了想了解“丽伢”的病情外，还已作好将她接到长沙治疗的准备。同来的知青湖大医学院毛季琨教授看过检查单后，给出只是浅表性胃炎的结论。杨头心里一块石头终于落了地，并把“丽伢”夫妇接来，与毛教授讨论治疗方案。

2006年，杨头又和几位知青一道从华容道翻过桃花山去看望“丽伢”夫妇。这时的“丽伢”已完全康复，见到杨头等人来，一脸的灿烂。这种知青与乡亲间的感情早已升华为超越了亲情和爱情的友情。

（本版图片由杨勇、杨务滋及湖南知青网提供）