岳阳地理条件优越,产茶历史悠久,　有“中国黄茶之乡”的称号,　在即将开业的岳阳茶博城举办第二届中国(岳阳)　黄茶文化节,　借此契机规划打造一个茶文化景区,　是逢天时地利。

　　南湖,古代称为灉湖。唐·李肇《国史补》：“风俗贵茶，茶之名品益众。……湖南有衡山，岳州有灉湖之含膏”。宋代《岳阳风土记》载：“灉湖诸山旧出茶，谓之灉湖茶，李肇所谓岳州灉湖之含膏也，唐人极重之，见于篇什。”说明唐宋时期,岳州灉湖,即今南湖、北港、君山已是著名的茶区了。

　　晚唐诗僧齐己有一首《谢灉湖茶》诗：“灉湖唯上贡，何以惠寻常?还是诗心苦，堪消蜡面香。碾声通一室，烹色带残阳。若有新春者，西来信勿忘”,记述唐代灉湖茶代列为贡茶的历史,揭示出灉湖茶与禅的关联。据载,齐己经常往来于大沩山密印寺、石门夹山寺、岳麓山道林寺和岳州灉湖寺,是湖南禅茶文化的始祖。《巴陵县志》载：“灉湖寺，在郡城南吕仙亭之右，古刹也。”张说也有《灉湖山寺》诗,阐明灉湖寺也就在当今吕仙亭至圣安寺范围内,进一步说明灉湖也是唐代禅茶文化的发源地之一。灉湖岸边兴建的圣安寺,宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在南湖,实现了岳阳灉湖禅茶文化的继承与恢复,而且已成为“4A”级旅游胜地。

　　在圣安寺旁边建设岳阳茶博城,　是前世有缘,　不谋而合。茶城设计融入了湖湘文化与江南园林风格，整个市场楼与楼走廊相通融合成一个整体，形成回字形的回廊格局，铺铺临街。市场作为一站式茶叶专业市场，统一规划、业态分区,　呈现出鲜明的文化亮点,　与圣安寺的建筑风格有些相似;从地理位置来讲,　茶博城是为南湖茶文化景区而作,　为岳阳禅茶文化的继承与发展遥相呼应,　应运而生。

　　环南湖走廊向龙山的延伸,　更是为打造南湖茶文化景区奠定了基础。这种得天独厚的自然环境、地理条件和深厚的茶文化底蕴,　全世界也是为数不多的。笔者建议：一是形成共识。建议岳阳南湖风景区组织专家到宁乡大沩山和武夷山考察,　对打造“南湖茶文化景区”进行可行性论证,　在意见统一的情况下制订出规划,　逐步实施;二是形成特色。茶博城不仅要有建筑特色,　内容和管理也要有特色,　要有茶文化含量,　逐步形成茶文化市场;圣安寺方丈怀梵大师不仅是一位得道高僧,慈善禅师,　对茶叶文化也很有研究,　茶叶行业和相关部门要支持、配合圣安寺恢复和发展禅茶文化;相关部门还要积极支持企业和个人在南湖周边建立生态茶园,　在南湖景区一带打造特色茶馆、传统制茶作坊、茶文化景点和兴办茶业培训学校;三是形成活力,把南湖的休闲、旅游、购茶、茶文化活动紧密联系起来;开辟南湖、君山茶文化旅游项目,　将岳阳楼、君山岛、南湖的旅游有机结合,打造成“楼、岛、茶”旅游整体。

　　记者 刘衍清 通讯员 赵丈田