李白有首诗叫《白马篇》，是这样写的：

　　龙马花雪毛，金鞍五陵豪。

　　秋霜切玉剑，落日明珠袍。

　　斗鸡事万乘，轩盖一何高。

　　弓摧南山虎，手接太行猱。

　　酒后竞风采，三杯弄宝刀。

　　杀人如剪草，剧孟同游遨。

　　发愤去函谷，从军向临洮。

　　叱咤经百战，匈奴尽奔逃。

　　归来使酒气，未肯拜肖曹。

　　羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿。

　　诗人以热烈的感情，丰富的想象，夸张的语言，刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵，剑如秋霜，袍饰明珠，艺高胆大，堪与名侠剧孟比肩。他虽身经百战，威震胡虏，但功成后又任性使酒，不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官，而隐居于荒山野岭。

　　这么一个理想化的侠客，也是李白一生行走江湖在寻觅、想结交的朋友。也是李白自己理想的化身，是有李白自己的影子。因为，李白就是一位武功高强的剑客!

　　据说，李白年轻的时候行侠仗义，到处打抱不平，还曾亲手杀过人。“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”李白还在《侠客行》只是写出自己敬佩的古时侠客，也是暗示他自己的经历，抒写自己的心路历程?李白青少年时代在家乡从赵蕤学《长短经》，修纵横术与兵法;又曾“学剑来山东”，一生都以侠客自居，以好剑任侠自许。他的学生魏颢在为他的诗文集所作《李翰林集序》里对李白形象作有下列刻画：眸子炯然，哆如饿虎------少任侠，手刃数人。

　　李白杀没杀过人，这里姑且存疑;但是，李白的侠客风度，在魏颢心中一定是印象极深的。所以在他的笔下，才会有如此生动的叙述和几近夸张的描绘。

　　李白的好侠行侠，除了当时世风的影响之外，也跟他的侠客父亲有着密切关系。这或者可视为家学渊源吧!安旗先生在所著《李白纵横探》一书据有关史料，断定李白父亲是一位“侠士”。那么《侠客行》里“赵客缦胡缨”，有可能就是写他父亲“李客”。“纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首《太玄经》”，他佩服的就是将生死置之度外的“侠士”、“豪客”!

　　那么，李白25岁时“仗剑去国，辞亲远游”，也有可能行侠仗义而杀了人，要避避风声，同时借此机会行走江湖结交侠客和高官，成为大侠或者将军，辅助明君实现理想。

　　很多人不知道，李白最引以为自豪的不是自己的“文才”，而是“剑术”。他在向别人推介自己的特长时曾说：“十五好剑术，……三十成文章。”明明白白的强调：“文章”非我之长，“剑术”才是我的至爱。他生怕别人会因为他的五短身材而瞧不起他的功夫，解释性地说：“虽长不满七尺，而心雄万夫，王公大人许与义气!”(《上韩朝宗》)李白身材不够高大(不足一米七)，但身轻体健，有万夫不挡之勇!这一点，史书有记载，《新唐书·文苑传》就特别指出，李白“喜纵横术，击剑，为任侠。”《旧唐书》也记载：李白“尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴。”

　　传说李白还曾凭武功“逼退饿虎”：李白与好友吴指南行走于山中，突遇老虎，朋友惊吓过度而倒地而死。此时李白如逃走，猛虎便会撕食吴指南身体而不会追赶他。李白为了保全朋友的遗体，竟冒着生命危险与猛虎对峙，最后终以剑逼退饿虎。

　　诗仙诗剑飘零的一生，原本想仗剑安邦立国干一番男儿的事业。没想到，到头来被贬官、被流放，最后在潦倒中客死他乡，正如他临终时所写的诗“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。”，不过无心插柳柳成荫，那些在仕途不顺、人生坎坷时吟唱的慰藉心灵的诗歌，却成就了他诗名，让后人赏读、仰视。

　　附：侠客行

　　赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

　　银鞍照白马，飒沓如流星。

　　十步杀一人，千里不留行。

　　事了拂衣去，深藏身与名。

　　闲过信陵饮，脱剑膝前横。

　　将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

　　三杯吐然诺，五岳倒为轻。

　　眼花耳热后，意气素霓生。

　　救赵挥金槌，邯郸先震惊。

　　千秋二壮士，烜赫大梁城。

　　纵死侠骨香，不惭世上英。

　　谁能书阁下，白首太玄经。