上周五，谈到宗法制是人类的第一个权力结构模式，这已经开始涉及我写这一系列文章的主题。此前所谈，主要是想让大家了解古代的一些知识以及人类的生存及文化状态。我的立足点，是想谈人类权力结构模式的发生发展演变。
在了解这些之前，我们还需要了解一个东西，即权力这个东西，从何而来?今天，处于社会顶端的某些人，手中的权力大得很，其实追根溯源，权力的最初，就是利益分配。或者说，人类权力的本源其实只有两个，一是物质分配权。一是交配权。
社会，只要有利益出现，就一定有权力出现。或者换一种说法，有权力的地方，就一定是有利益的地方。权力和利益是一对孪生兄弟，相辅相成。
当然，我要谈的不是今天，而是古代，也就是权力最早出现的时候，那时候，一定是因为有利益出现了。这种利益，最早出现在家庭。或者说最小权力体现，在家庭。
古人以狩猎为生，这是人类的第一个时期，差不多可以说，是人类的动物性时期。这个时期，除了幼年时，通过母乳生存，稍稍大一点，就要懂得捕食。不仅是人类，所有的动物，全都如此。
动物界呈一种食物链状，而人类并不是这个食物链中最强大的动物。人类要生存，就必须群居群猎。通过群猎活动，分得食物。这里的食物，就是利益了，如何分配，是人类的一大课题。
我们将那个时期，称之为早期共产主义。这种说法，恐怕不准确，那个时期，不太可能是平均分配，更不可能是各取所需。别说一个部族，就算是在人类社会的最小结构单元，一个家庭，也不可能是这两种分配方式。毕竟，猎取的食物并不一定丰富，甚至可以说很不丰富，否则，人类可能不会尝试去食植物。正因为分配的食物不够吃，人类又要填饱肚子，需要生存，才会不断有人尝试去吃草，吃果类。
这种分配方法，所体现的，就是分配者的权力。
今天，我们已经无法确切地知道，古人到底是怎样行使这种权力的，也就是说，无法知道他们是怎样分配食物，或者怎样分配劳动的。但可以有一个基本推测，当时的分配模式一定非常多，平均分配甚至按需分配，也并非完全没有存在的可能。但是，人类一定会渐渐采取一种或者几种更趋合理的分配方式。这种分配方式，也直接促成了人类权力结构模式的发生和发展。
比如说，在一个家庭，分配权掌握在母亲手里，这种分配权的形成，显然是有历史渊源的，一方面，人类最早是母系社会，母亲是一个家庭的最高权力所有者。哪怕到了父系社会，父亲或者家中男性，主要从事更危险更需要体力的劳动，比如狩猎，而分配以及哺养孩子这类事，便交给了女人，这就形成了最早的男主外女主内。
母亲会怎样行使其分配权?这一点，我们也不需要过多地分析，只要看一看早几十年前，在一个多子的家庭中，母亲怎样分配食物，就一目了然。最多的食物，永远向家庭中出力最多，体能消耗最大者倾斜，妇女和孩子，肯定是获得分配最少的。
利益分配一旦出现差别，权力就出现了。相反，如果是平均分配，或者按需分配，那是不存在权力的。正是源于这个原理，有人说，要把一个社会搞活，非常简单， 人为地制造价格差别。要把一个社会搞死，也同样很简单，在一个相对封闭的区域内统一所有物品的价格，结果肯定是一潭死水。这话，是很有简单的。有关这一点，以后还将谈到，此处不展开。
中国社会为什么最早形成了宗法制?原因也就在于，一，人类需要结成族群，才能最大程度地猎取食物。而这个族群，必须有一个人或者几个人组成指挥中心。二，在一个族群中，猎物是大家共同劳动而获得的，但在这种共同行动中，每个人或者说每个家庭，付出均不相同，他们获得的分配，也不可能相同。既然不相同，就出现了权力这种东西，所以，族群内部，一定要形成一个权力结构。
这种权力结构，必须是大家认同的，至少是相对公平的。
在一个家庭中，这种权力，可以由家长来掌握。毕竟，家庭单元很小，家庭成员之间，血缘很近，存在很浓的亲情。所以，家长在行使分配权的时候，肯定是将家庭利益置于首位，相反，他们会更多地牺牲或者舍弃个人利益。但到了一个族族中，情况就不一样，一个部族由很多个家庭组成，部族成员之间，血缘已经较远了，而家庭之间，毕竟存在利益之争，私欲又一定是力求分配最大化。如果没有一个权力结构来掌握族群的权力，使得相对公平，这个族群，便会迅速瓦解。
毕竟，当时物质不丰富，集体行动取得的猎物，很可能令整个部族全都吃不饱。尤其是一些特殊的季节，比如冬天大雪封山，狩猎活动受到极大限制。而春天属于繁殖季节，人类要保证食物链的完整，往往会采取一些手段禁猎。而这两个季节，恰恰又是动物最容易存放的季节。如果储备不够，或者计划不周，太容易出现食物的短缺。因而，权力在人类早期活动中，已经显现了极其重要的作用。
可以说，直到今天，这种最为古老的动力，仍然是人类生存的根本所在。这也是人类不断探索和完善权力管理制度的根本原因。
自古至今，人类的权力管理模式，或者说权力结构模式，有很多种，或者说经历了很多阶段，每一个阶段的形成，都有极其重要的客观原因。有关这一点，我在今后将一一分析。
