祭窑神祈愿“添财加薪”
长沙晚报记者 林森 实习生 陈歆卓
“黑石号”沉船打捞出5万余件铜官窑瓷器、“青釉褐彩诗文执壶”亮相《国家宝藏》……2017年，有数千年历史的长沙铜官窑揭开了其富有传奇色彩的历史面纱。自唐代以来，铜官人以陶瓷为业、靠泥土谋生。祭窑神是铜官地区一项传统的群众文化活动，窑主们通过“祭窑神”祈求窑火兴旺，成果丰硕。
拜窑神、点窑火、演绎“薪火相传”……2月20日(正月初五)，一场原汁原味的“祭窑神”在望城铜官古镇上演。祭祀活动从“暖窑神”开始，暖场的舞龙舞狮队伍中，今年特意增加了由当地小朋友组建的“小龙”“小狮”队伍。“拜窑神、点窑火”环节里，由铜官古镇老、中、青三代人的代表一起点燃“宝塔火”，寓意“薪火相传”。到场的窑主到祭台领取绑有红绸带的柴火投入炉中，寓意新年能“添柴(财)加薪”。
紧接着，窑神送礼活动拉开大幕。伴着锣鼓声和舞龙舞狮队伍，非遗传承人扮演的“窑神”走街串巷，将祭窑神得来的“福、禄、寿、喜”祝福送到窑主家，恭祝窑主们新年行大运。游客们若觉得意犹未尽，还可以去古街各店铺，通过摞泥、拉坯、成型、上色等环节，亲手体验一把制作陶器的乐趣。
元宵祈福大典成新民俗
株洲日报记者 温琳
从2013年开始，“祈福株洲”元宵祈福大典就是每年株洲欢度元宵系列文化活动的重头戏，现在已经成为株洲元宵节期间的新民俗。
击鼓九通、鸣钟九响、鸣炮奏乐……今年的“祈福株洲”元宵祈福大典在株洲河西神农坛举行。祈福仪式现场神圣而庄严，400余位各行业人员代表组成的祈福队伍，向中华民族始祖炎帝神农氏敬献高香、花篮，供奉祈福光明灯，向炎帝始祖三鞠躬，为400万株洲人共同“祈福”，祈愿株洲风调雨顺、祥和安康。
祈福仪式上，工作人员将象征着吉祥如意的“福包”从神农坛内请出，并传递到株洲各地，寄托人们对戊戌年美好的祝福。祈福仪式结束后，“舞动株洲”狮龙秀在离神农坛不远的神农城广场“开舞”，数十名本土书法家在这里为市民免费书写“福”字，让“福”走进株洲的千家万户。
炎帝作为中华民族的始祖之一，自古以来便得到上起帝王、下至百姓的尊崇和祭奠。株洲作为炎帝神农氏的安寝福地，元宵佳节在供奉炎帝始祖的神农坛内进行祈福活动，有助于传播株洲炎帝文化，把炎帝神农氏的福气送给市民，让株洲成为有“福”之城。
火龙灯欢欢喜喜闹元宵
湘潭日报记者 曾明辉
火龙腾空而起，上下翻飞，宛如神龙下凡，威武壮观。2月27日晚，在湘乡市壶天镇壶天村的文化广场上，一年一度的火龙灯表演又开始了，人们以此祈求新年风调雨顺、五谷丰登。
壶天火龙灯是一种“口授心传”的民间艺术，从清代中期到今天，已有300年历史。舞火龙队伍由指挥、先行、火龙主体、配套辅体、乐队组成。完整的火龙舞表演，包括排街、启猖、出龙、沿街舞龙等。火龙游街，所到之处，家家户户鸣放鞭炮、摆设烛台祭品迎接，好不热闹。
“我7岁开始耍火龙灯，当时参加的是火龙灯‘抬故事’：将大桌子翻转抬起，小孩坐在上面，扮演关云长等角色。”70多岁的李经世告诉记者。
火龙灯的流行，是与壶天古街的商业繁华相伴而来的。在清代，当时被称作城江铺的壶天古街，常常无故闹火灾，传说这是当地有一条赤蛇修炼成的火龙危害百姓。当地人为了免受火灾之苦，设坛祭拜火龙，答应每年正月初十至十五杀猪宰羊祭祀、耍火龙表达谢意。这之后，果然不再有火灾。而耍火龙灯的习俗，便流传下来了。
现在，壶天火龙灯的表演时间为每年农历正月十二至十五，共4天，感兴趣者不妨前往观看。
世外桃源春意盎然过大年
常德日报记者 裴维维 杨杰
早春的微风悄悄吹开了桃花源里的桃花，红的、粉的、白的……一朵紧挨一朵,挤满了整个枝条。前日，记者来到这春意盎然的世外桃源，感受桃花荡漾、香气芬芳，一份悠然自得从心底腾起，浑身舒爽。
喝擂茶、品长街桌宴、“穿越”千年去古人集市赶集、观中式民俗婚礼、赏中华民俗巡游，体验儿时游戏投壶、套圈、射箭、走梅花桩、荡秋千……在陶渊明笔下的桃花源，慕名而来的游客就这样感受着、体验着，把新年过得热热闹闹。
从2月2日起，桃花源景区开展了丰富多彩的“桃花源里过大年”活动，年味十足，受到了来自全国各地游客们的热捧。大年初一，核心景区购票入园游客近两万人次。桃花源景区按照《桃花源记》的意境，经过3年的闭园提质改造，核心景区由原来不到2平方公里扩展到约12平方公里。游客可置身其中享美食、观工艺，用2天到3天时间感受两山一湖千年文化之旅、秦谷寻梦体验之旅、桃川万寿宫万寿归心之旅、万亩桃林爱情浪漫之旅。
元宵节当天，大型猜灯谜活动将在桃花源热闹上演。除了猜中灯谜的欣喜之外，还有景区门票、酒店优惠券、擂茶券、五柳湖摇橹船体验券等丰厚的礼品等你来拿，你心动了吗?
钢火烧龙为过年画上句号
团结报记者 阙志明
在湘西，过年从杀年猪开始，以“烧龙”为止。
“龙灯龙灯口啊，问到你屋要红粑，红粑没有熟，问到你屋要腊肉，腊肉没买来，恭喜你屋生满崽……”在湘西土家族苗族自治州，每个乡镇都有自己的龙灯队伍，他们正月里走乡串寨，给村民拜年，送去新年的吉祥与祝福。到了元宵节这天，舞了一个新春的龙灯会通过不同形式的烧龙进行祭祀，以求风调雨顺、五谷丰登。
300多年传承下来，吉首市马颈坳镇成了钢火烧龙的经典场地。到了正月十五，包谷烧、钢火备好，赤膊上阵的苗家汉子饮下壮胆的烈酒后，便舞起长龙，在火海里欢呼跳跃。舞龙的汉子们一边享受花火淬炼，一边呐喊。钢火烧龙，烧的是龙身晦气。烧得越烂，新年事事越称心。钢火烧龙也是苗家汉子的成人礼，不怕火的好儿郎才能经历世事磨炼。汉子们的怒吼声、钢火筒的嘶嘶声、“嘭嘭”的爆炸声、乡亲们的呐喊声交错在一起，为“过年”画上一个欢乐圆满的句号。
百姓戏台连唱半月辰河戏
怀化日报记者 谌孙存
2月19日(正月初四)，怀化城区舞阳公园里，一曲悠扬高亢的《一江风》从百姓戏台上传出，随着春风扩散在舞水河边，把台前的观众带入戏里人生，如痴如醉。为丰富市民文化生活，找回传统年味，当地市民请来“戏班子”唱辰河戏，从正月初四唱到十八，每天两场。
“这个戏好看，让我们找到了久违的年味。”80岁的张大爷兴奋地告诉记者，他小时候就是看着辰河戏长大的，那时过年过节都会唱辰河戏，多在祠堂开演，也有在露天下搭起草台唱的，他和同伴在对面的山上砍柴都能听到，豪放的唱腔在他心里打上了深深的烙印。
过大年就要唱大戏。“戏一唱，年味就来了。”自初四开台以来，不管天气如何，舞阳公园广场上都会挤满市民。他们一边看戏，一边相互交流，看到精彩处不由自主地跟着演员轻轻哼唱起来。
辰河戏源于江西弋阳腔，融入沅水中上游的民歌、号子、傩腔，颇有地方特色，分高、低、弹、昆四种腔调，其中以高腔最为人们所喜爱，“唱起来热闹”。该戏2006年被列为第一批国家级非物质文化遗产保护名录，被国内外学术界称为中国戏剧的“活化石”。
敲锅盖打脸盆“送老鼠”
永州日报记者 孙存准 通讯员 唐高翔
在永州市零陵区乡下，有一种特别而又快乐的元宵节风俗——“送老鼠”。“送老鼠”风俗寄托着劳动人民对不劳而获者的憎恨和对安宁幸福生活的向往，增添了节日的喜庆色彩和乐趣。
元宵节当天，吃过元宵饭后，“送老鼠”活动就开始了。大家各自拿着家里的东西，譬如锅盖、脸盆之类，用棍棒敲打，发出声音把老鼠驱走。先从内屋起，再到外屋，一间屋子一间屋子地敲，一个墙角一个墙角地敲，一边敲一边大声喊：“老鼠公、老鼠婆，别在我家里咬被窝，把你送到大山里啃树脚。”之后，大家从各自家里走出来，敲着唱着到村里的晒谷坪集合，把全村的老鼠一一“赶出来”，沿着通向大山的小路一直前行，直到把老鼠“送”进大山去。“送老鼠”要送三四里路，老人们说，送得远，老鼠就识不了路，就不会再回来偷吃或损害作物了。
当然，也有人做恶作剧。有人说，某某村对我们村不好，我们把老鼠送到他们村边上去。然后，两村“送老鼠”的队伍就会在半路上相遇，两方就会拼命地敲击手里的锅碗盆，好像哪方的声音大就会把老鼠送到对方村里似的。结果有人的脸盆、锅盖被敲得变了形，回到家里一阵心疼。
