幼儿园的小朋友跟着老师一起唱童谣。图为AI制作

□李晗妮

“烟子烟，冲上天，大牛骑马小牛牵……”在岳阳市临湘聂市镇，这首《定湖童谣》的韵律穿越百年，至今仍回荡在青砖灰瓦的街巷间。作为非物质文化遗产，临湘童谣不仅是方言的活态载体，更是一部镌刻着乡土记忆的“声音史书”。

方言文化的活态载体

临湘童谣起源于湘北农耕社会，其历史可追溯至明清时期，部分语言元素更可上溯至唐宋中原移民南迁带来的古汉语遗存。据《临湘市志》记载，临湘方言属赣语方言体系，保留了大量古汉语词汇。例如《陆城童谣》中的“讶觉哩”（小孩子）、“马患”（小马驹），以及《左源俗语》中“屋咧”（家里）等，均为唐宋时期中原移民带来的语言遗存。

作为方言文化的活态载体，其结构多采用四言、五言短句，押韵工整且复沓循环，如《竹篱哩响》中“竹篱哩响，船开哒；狗哩咬，客到哒”，以简洁的意象串联水乡生活场景，兼具节奏感与画面感。内容上，童谣紧扣乡土生活，既有《定湖童谣》“大牛骑马小牛牵”的劳作图景，也有《怀堂堂》“蛤蟆搬凳笑死老家婆”的诙谐叙事，语言质朴幽默，融入了楚地特有的自然崇拜与民间智慧。

近年来，临湘童谣在非遗保护与现代传承中焕发活力。2024年6月，临湘童谣被列入临湘市第三批非物质文化遗产代表性项目。“临湘童谣没有宏大主题，却通过‘狗烧火’‘猫推磨’等生活意象，传递出中国人特有的幽默与温情。”临湘童谣代表性传承人曾晓虎说。

方言韵律中的文化新生

近年来，临湘市积极开展非物质文化遗产校园传承工作，打造童谣传承基地，把童谣融入日常课堂教学，用寓教于乐的方式传承非物质文化遗产。

走进聂市镇智慧树幼儿园，稚嫩的童声合着轻快的节奏在走廊间流淌：“一二三四五，爬爬咬屁股……”二十余名孩子站在操场草地上，小手拍着节拍，用方言唱着《长安童谣》。教师站在一旁，时而模仿“蛤蟆搬凳”的滑稽动作，逗得孩子们咯咯直笑。“这是一堂特别的方言童谣课”，园长徐玲介绍，“童谣的重复韵律和乡土意象，符合幼儿语言习得规律。孩子们在游戏中记住方言词汇，也能感受到祖辈的生活智慧。”园内墙面上贴满主题童谣，其中一幅还带《烟子烟》的涂鸦，歪扭的线条勾勒出“大牛骑马小牛牵”的热闹场景，海报还借助二维码技术实现了“扫码听谣”。园长指着画作说：“童谣激活了孩子的想象力，作文课上他们笔下的故事总带着天马行空的童趣。”

课后，五岁的乐乐哼唱新学的《竹篱哩响》，虽有些咬字不清，但方言的调子已悄然印入童声。正如徐玲所言——“走进孩子的世界”，这些诞生于田埂间的古老歌谣，正化作文化启蒙的种子，在幼小心灵里扎下认同的根。智慧树幼儿园将其纳入校本课程，使古老歌谣成为儿童语言启蒙与文化认同的桥梁。

童谣传承的多元路径

在临湘市街头巷尾的社区活动中，童谣正以更具时代感的形式焕发生机。临湘童谣的保护已迈入数字化时代。走进聂市，街头巷尾随处可见童谣海报，用户扫码即可聆听不同乡镇的独特韵律。无论是田间地头的口耳相传，还是校园课堂的启蒙教育，再到数字时代的创新表达，临湘童谣的传承之路始终与时代共振。与此同时，小红书等社交媒体的兴起，也让这一文化瑰宝的传播从田间巷陌走向了更广阔的世界。它不仅是方言的活化石，更是一把打开乡土记忆的钥匙，让现代人在快节奏的生活中触摸到文化的根脉。

正如曾晓虎所言：“童谣里藏着祖辈的呼吸声，我们要做的，就是让这声音永远鲜活。”当稚嫩的童声与沧桑的方言交织，当二维码与青砖灰瓦并存，这份跨越千年的文化馈赠，正以温柔而坚定的姿态，书写着属于当代的新篇章。