
□徐启华
明朝状元黎淳(1423年—1492年)立朝刚正端毅,凝重如山,坚守原则,办事一板三眼,连写字都只写一笔不苟的楷书,朝中权奸也避让他三分。他在后人心目中是一位不苟言笑、让人敬畏而难以亲近的大臣。其实,真实的黎淳还有他性格的另一面:倜傥不群,幽默诙谐,处事手段灵活多变,透着机智与情趣。
黎淳资禀特异,过目成诵,十岁不到,便能对句写诗。因发育较迟,十一二岁的黎淳比同龄人矮一截,经常受到人们的讪笑。他没有生气,写了一首《爆竹》诗粘贴在私塾的墙上:
自怜结束小身材,一点芳心未肯灰。
时节到来寒焰发,万人头上一声雷。
这首咏物诗潇洒自信,看似解嘲,实为言志,表现了黎淳蓄势待发、一飞冲天的雄心壮志和豪迈之情。先生、同学乃至乡亲因此对他刮目相看,认为他将来定会出人头地,而身高的话题自然没有人再提起了。
黎淳十三岁那年,即宣德十年(1435年),父亲黎斌到江西宁县(今修水县)任县丞,一家大小同赴江西。在宁县,黎淳拜在精于《诗经》《尚书》《春秋》的名士周铭先生门下读书,学问日见精进。宁县七年生活,老师周铭的博学节俭、正直不阿,县令刘琛的严厉果敢、明于听讼,父亲黎斌的守职干练、勤政恤贫,以及宁县的画山绣水、深厚人文,都深刻影响了黎淳,无论是身高,还是学业,都有了飞跃。他十九岁随父亲解任回华容时,已是身长玉立、满腹才学与理想的青年才俊了。
当时,华容人才辈出,群星灿烂,和黎淳年龄相若、同声同气的朋友众多。他们与黎淳一样,虽身处民间,却志存高远,希望通过努力读书,博一个好的前程,为朝廷和百姓服务,名留史册,如董廷圭、程万里、谯赞、刘希昂等。若干年后,他们相继通过科举途径,有的成为朝廷重臣,有的担任府州县官员,都在历史上留下了较好的名声。黎淳功名与职位最高,中了天顺元年状元,官至吏部侍郎和南京礼部尚书。
以黎淳为首,他们组织了兴趣团体,以诗文会友,以游览为乐。城东十里离黎淳居处龙秀山不远的青草湖,遥接洞庭,每当秋晴之夜,“扁舟夜泛,水光荡漾,七泽澄明,如在冰壶,横无际涯”(黎淳语)。因此,团体取名青湖大社。每当聚会,先是交流文章,然后交流诗词,兴高采烈之下,喝酒助兴。三杯过后,慷慨而歌,歌之不已,则继之以游。这群年轻人,在黎淳的带领下,“寻奇览胜,旁搜古迹,以寄情于千载之上,而兴怀于千载之下,未尝不乐之感之而发浩叹也!”(黎淳语)。
华容地处洞庭湖平原,大小湖泊星罗棋布,还有绵亘百里的东山山脉,兼擅山水之美。后来黎淳参与修纂《大明一统志》时,主要负责岳州府这一版块。该书记载:“东山在华容县东一十里,峰峦秀丽,连亘百余里。”东山山脉西起黄湖山,延伸至石伏山、龙秀山、七女峰、桃花山、墨山等,有如长龙,一直蜿蜒奔向东北,直饮长江。县域还有章华台、岳城、赤仙亭等诸多古迹。华容的山水名胜,都留下他们青春烂漫的足迹。
通过实地游览,结合华容人文历史,黎淳对原有的“华容八景”不满意,认为有些内容“事出不经,鄙俚怪诞,有不可对人言者,难于举笔”,遂“删恶存美,因旧为新”,命名了新的“华容十景”,如章台古迹、东山霁雪、青湖夜月、驿路松风、南山远翠等,并分别加注有关掌故及特色,排出先后顺序,然后让大家分题吟咏,结为诗集《容城十咏》。青年黎淳,不计訾议,重新定义华容人文景观,可见其文采纵横,豪迈不羁,超出流俗多矣。
黎淳《夜泛》诗,是这一时期月夜泛舟青湖的作品:
四溟波浩浩,一苇向空渡。
月近星斗寒,始识天上路。
全诗境界开阔,峻拔向上,表现了寒门少年黎淳满怀百折不挠之志,在不可知的命运水域孤独奋棹、奔向理想的精神追求。
黎淳会试期间有件事,充分展示了他诙谐自信的性格。
明景泰七年(1456年),黎淳中举,次年,即天顺元年(1457年)赴京参加会试。会试之期是二月初九,因途中延误,黎淳二月初四才到北京,先去鸿胪寺投批报名,后赴礼部印卷。礼部的有关官员嫌他迟到,刻薄地说:“你还赶来干什么,少了你一个,难道就没有人做状元了吗?”黎淳应声笑道:“您不知道啊,这状元正等着我来做呢!”说得也巧,办完手续一进旅店,就看到墙壁上贴着一幅喜鹊图,并题有两句诗:“昨夜檐前乾鹊(喜鹊)噪,声声报道状元来。”
二月二十,会试榜出,黎淳为二十五名;三月十七,殿试榜出,黎淳状元及第,礼部办手续的官员和黎淳的朋友们拍案惊奇。
黎淳初入仕途,在翰林院做史官,后来到东宫任职,成化十四年(1478年)升任吏部右侍郎(尚书的副职)。他协助尚书掌管天下文官的任免考察,辨论官材,进退贤否,有职有权。由于地位显要,说情送情的挤破门。他应付的办法简单实用:一是除了家人正常出入,整天关门锁户;二是与权贵不通人情往来;三是不接受任何人的馈赠。黎淳为官坚持原则,不受请托,史有明载,但也有不得已的时候,他就耍点“心机”,采用有点“赖皮”的“拖”字诀。如皇亲权要开口请托亲友的升迁之事,他当时笑着答应,就是拖着不办。下次碰到说起,依然满口应承。一来二去,时过境迁,事情就过去了。所以他得罪了很多皇帝宠臣,以致在礼部任职八年后,被排挤到南京坐冷板凳去了。
他还喜欢搞点“行为艺术”。邻县石首乡人袁恺,是故友,也是儿女亲家,在广东任左布政使(相当于现在的省长),到北京述职,赠送黎淳书一部、银酒盏一套十二只。黎淳看了看两样礼物,没有打开,只在礼单上书下写一个“收”字,酒盏下写“奉还养廉”四个字。二人相视一笑,不再提起。
黎淳教育长子黎民牧的故事,则显示了黎淳幽默的智慧,狠狠“阴”了儿子一把,让儿子走上了正路。弘治初年,黎淳任南京礼部尚书。随父到南京的黎民牧,不务正业。黎淳没对民牧说一句重话。他邀集一些交厚的下属官员到家中聚会,要求写《弹筝放车行》同题古风诗为乐。题材的大意是驾车时,放缰任马奔驰,会发生人伤车毁的后果,讽喻之意明显。大家也是心照不宣。作品完成后,黎淳全部张贴在厅堂里。
黎民牧的自尊与羞愧之心终于被父亲的特殊方法警醒了,每天看到这些作品,深觉自己辜负了父亲的期望,自此一心向学,于弘治三年(1490年)终于考上进士,最后官至南康知府。






