【一】

　　王伦这个梁山原生班子被端，得拜一个人所赐。

　　谁?智多星吴用!

　　且看原著十八回描写。

　　当时晁盖等七人，劫夺了朝廷贡品生辰纲，事泄，被通缉，遂投靠梁山王伦一系。王伦设宴接风。

　　当时晁盖的反应是这样?

　　“心中欢喜，对吴用等六人说道：我们造下这等迷天大罪，那里去安身?不是这王头领如此错爱，我等皆已失所，此恩不可忘报!”

　　但吴用只是冷笑。晁盖忙问其故。

　　且看吴用作答。

　　“兄长(晁盖)性直，你道王伦肯收留我们?兄长不看他的心，只观他的颜色动静规模。不见他早间席上与兄长说话，倒有交情;次后因兄长说出杀了许多官兵捕盗巡检，放了何涛，阮氏三雄如此豪杰，他便有些颜色变了。虽是口中应答，动静规模，心里好生不然。只有林冲那人，原是京师禁军教头，今不得已，坐了第四位。早间见林冲看王伦答应兄长模样，他自便有些不平之气，频频把眼瞅这王伦，心内自已踌躇。我看这人，倒有顾盼之心，只是不得已。小生略放片言，教他本寨自相火并。”

　　吴用这段话有几个信息。

　　其一，王伦并无留用之意，只是碍于情面，方使诸人暂且住下。

　　其二，林冲对王伦的待客之道很不满意，有点翻桌子的趋势(林冲这个人，初上梁山之时，曾受过王伦白眼)。

　　其三，我(吴用)有十足地把握教他本寨自相火并。言下之意，也就是教唆晁盖并了梁山山寨。

　　【二】

　　问题来了?

　　王伦没有留用之意，连林冲都看出来了，而且表现得还很明显，“有些不平之气、频频把眼瞅王伦”。晁盖一行，都是在江湖上干过大票的人，怎就看不出来?尤其带头大哥晁同志，居然还心中欢喜!

　　只有两种可能!

　　一种是真看不出来。

　　另一种是假看不出来，也就是作秀。

　　为何要作秀?其实也就是不太好表态。晁盖行走江湖，义字当头，强抢别人产业的事情，怎能说的出口。当然，这个时候就得有人出来唱黑脸。

　　但无论哪一种可能，吴用都得跳出来!

　　跳出来的原因又有三。

　　其一，一行人被官府通缉，没处跑了。穷途末路，还是柳暗花明?在此一举!

　　其二，在带头大哥晁盖以及分众面前表现一下，为将来山寨排位先预挣得一个好位置。

　　其三，表态自己的政治路线，始终跟定兄长(晁盖)步伐。

　　正因如此，吴用跳出来，拍拍胸脯笑言，“兄长放心，此一会(王伦请的饭局会)倒有分做山寨之主。今日林教头必然有火并王伦之意。他若有些心懒，小生凭着三寸不烂之舌，不由他不火并。兄长身边各藏了暗器，只看小生把手来拈须为号，兄长便可协力。”

　　意思很明确了!

　　就是大家准备一下，刀啦剑啦该带的凶器都带上。待会饭局时候，直接把王伦给结果了。简单说，就是强推晁盖上位。

　　【三】

　　那么，吴用为何又要急于向晁盖表忠心呢?

　　原来，晁盖上梁山一行七人，因密谋劫夺生辰纲而组建，属于临时搭伙，性质是松散型。若非后来东窗事发，这个团队必然的走势就是散伙。正如在谋划夺取生辰纲时，吴用曾对三阮兄弟明言：“取此一套富贵，不义之财，大家图个一世快活”。也就是说，这是一个因利益暂时捆绑的团队。

　　但正是官方的缉拿行为，让这个团队毫无其他选项的选择了重新抱团，并寻求出路。吴、晁二人原本的交情，其实并不深。而吴用这个人，又有一定的野心，希望在团队里获得更多话语权。为了不被团队边缘化，抱晁盖大腿就很好理解了。也就是想方设法融入以晁盖大哥为首的人际圈子。

　　正因如此，吴用在和晁盖打交道过程中，一直尊称对方“兄长”，而自谦“小生”。这里面释放的卑微的善意，晁盖应该能看得懂。

　　【四】

　　再说说吴用其人。

　　他在原著里的初次登场，其实很有意思。

　　“看那人时，似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，生得眉清目秀，面白须长。这人乃是智多星吴用，表字学究，道号加亮先生”。

　　似秀才打扮，说明他是一个读书人。至少，长得像读书人。因此，人称吴学究。这个“学究”，从字义上看，学究一经，也就是学通一部经书。有点类似于现代野生的“砖家”。但也算一个专有名词，《谷山笔尘》也有记载，宋神宗时改革科举制度，取中的分为五等，一等和二等赐进士及第，次之赐进士出身，再次赐同进士出身，最后一等赐同学究出身。

　　后此词也泛指书生、斯文人或假斯文人。

　　再看吴用的道号，“加亮先生”。显然，有点自比诸葛亮的意思。

　　其实，至晋代始，读书人(也包括一些参军谋士)就有一种“流行病”，即喜欢和孔明先生沾边。似乎名号里，有个“某诸葛”、“某亮”、“某卧龙”什么的，就通了仙气，智商一下子开窍了。一直到民国，这种风气都还在。

　　又鉴于《水浒》、《三国演义》同列明代四大奇书的缘故，人人往往偏爱两部作品里的人物进行代入，譬如宋江里有刘备的影子，李逵身上有张飞的味道，至于吴用呢，自然就对应上了诸葛亮。

　　其实，这大大地侮辱了三国人物!

　　如文上所述，吴用怂恿林冲弑“主”，就主推晁盖抢占他人山寨，这绝非善士所为。而抢夺生辰纲的动机，也仅是“图个一世快活”，跟后来上梁山后贴牌的“替天行道”更沾不上边。这些行事，却在吴用自己的人生长河里，仅是微不足道的一小簇污点。而他卑劣并不齿的所为，甚至改变了梁山的整体走势，使之堕入万劫不复的深渊。这在后续的解读里另有单论，此处不表。